명량해전 전날이었던 1597.10.25.(음 9.15.) 이순신 장군은 <난중일기>에 기록한 바와 같이 장수들의 마음가짐을 굳건히 다잡아 왜군과의 해전에서 승리했습니다.
15일 계묘, 맑음. 작은 배의 장수들을 헤아렸다. 명량에 등지고 진을 칠 수 없었다. 고로 진영을 우수영 앞바다로 이동했다. 모든 장수들을 불러 모아 약속하며 말했다. "병법에서 이르길 반드시 죽고자 하면 살고 반드시 살고자 하면 죽는다(必死則生, 必生則死) 했다. 또 말하길 한 명이 좁은 길을 지키면 천 명도 두렵게 하기에 충분하다고 했다. 오늘의 우리를 이르는 말일 것이다. 너희 각각의 모든 장수들은 살고자 하는 마음을 갖지 말라. 조금이라도 명령을 어김이 있다면 즉시 군율로 처벌할 것이다." 재삼 엄중히 약속했다. 이날 밤, 신령스런 사람(神人)이 꿈에서 말했다. "이와 같으면 크게 이기오, 이와 같으면 패망하오" 일렀다. (한국고전종합DB)
예수께서는 2천 년 전 백성들의 정신을 지배하고 있던 바리새인과 서기관들로부터 그들을 해방시키기 위해 싸우셨습니다. 그분은 휘하의 장수들과 마찬가지였던 열두 제자들에게 "자기 십자가를 지고 나를 좇지 않는 자도 내게 합당치 아니하니라. 자기 목숨을 얻는 자는 잃을 것이요 나를 위하여 자기 목숨을 잃는 자는 얻으리라" 하셨습니다(마10:38-39).
그러나 열두 제자들은 군대로 치자면 장군이요 종교로 치자면 스승이었던 예수를 배신했습니다. 갸롯 유다는 은화 30냥에 스승을 팔았고, 제자들은 대제사장들과 장로들로부터 파송된 큰 무리가 예수를 잡으러 오자 그를 버리고 도망갔습니다. 배신하지 않겠다 장담했던 수제자 베드로는 사람들의 추궁이 두려워 닭이 울기 전에 예수의 제자였던 것을 부인했습니다.
2천 년 후 새로운성경 안에서 말씀으로 재림하신 예수께서는 "선지자여! 내가 전지전능하신 나의 아버지께 말미를 빌려 말씀드리는 바이오. 선지자여, 세상에 나가 만백성을 구원하러 간 나를 생사고락을 같이하자 한 이들이 배신하니, 내가 어부 출신, 보잘것없는 그들을 믿고 같이 행동하였건만, 선지자여, 그들도 나에게서 등을 돌렸느니라. 내가 그들을 위하여 피를 흘릴 때 저희 스스로 대신 십자가에 못 박혀 죽겠다고 하는 자 없었으니, 선지자여, 창조물이 그렇게 간악하니(라)" 하셨습니다(새로운성경 67:31-37).
그 결과 "지금 수천 년 역사가 흘러오는 동안에 나의 피조물 만백성 수천, 수억의 인구의 그 생명이 세상에 나와 거둬져 가면서 구원받은 자 없다 말하였음"(1,742:6)이라는 여호와 하나님의 말씀과 같이 열두 제자들은 구원받지 못했습니다.
요한복음 14장부터 16장에 기록되었듯이, 예수께서는 제자들에게 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 것이며, 그가 오셔야 하기에 떠나가지 않으면 안 된다 말씀하셨는데, "진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며 장래 일을 너희에게 알리시리라 그가 내 영광을 나타내리니 내 것을 가지고 너희에게 알리겠음이니라"(요16:13-14) 하신 말씀으로 볼 때도, 열두 제자들이 보혜사 곧 진리의 성령이 오실 때까지 구원받지 못할 것을 예언하셨음을 알 수 있습니다.
1999.8.부터 보혜사요 진리의 성령이신 여호와 하나님께서 대역자를 통해 새로운성경 160권으로 임하셨고 그중 제5권에서 사즉생(死則生)하지 않아 생즉사(生則死)하여 구원받지 못했던, 전생에 예수의 제자였던 자들을 포함한 만백성을 향해 하나님께서 다음과 같이 말씀하셨습니다.
너희 인간들 말에 '죽기 아니면 살기'라는 극단적인 말이 있으니, 이 말은 너희들의 각오를 다짐하는 말이니, '하나밖에 없는 생명을 내가 잃는다 해도 나의 뜻은 이루고 말겠다.'는 그와 같은 생각이니, 이 마음 자세가 바로 나 여호와의 나라에 올라와 너희들이 영원히 사는 믿음의 기초요 바탕인 것이니라. (552:3-4)
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명량해전 전날이었던 1597.10.25.(음 9.15.) 이순신 장군은 <난중일기>에 기록한 바와 같이 장수들의 마음가짐을 굳건히 다잡아 왜군과의 해전에서 승리했습니다.
15일 계묘, 맑음. 작은 배의 장수들을 헤아렸다. 명량에 등지고 진을 칠 수 없었다. 고로 진영을 우수영 앞바다로 이동했다. 모든 장수들을 불러 모아 약속하며 말했다. "병법에서 이르길 반드시 죽고자 하면 살고 반드시 살고자 하면 죽는다(必死則生, 必生則死) 했다. 또 말하길 한 명이 좁은 길을 지키면 천 명도 두렵게 하기에 충분하다고 했다. 오늘의 우리를 이르는 말일 것이다. 너희 각각의 모든 장수들은 살고자 하는 마음을 갖지 말라. 조금이라도 명령을 어김이 있다면 즉시 군율로 처벌할 것이다." 재삼 엄중히 약속했다. 이날 밤, 신령스런 사람(神人)이 꿈에서 말했다. "이와 같으면 크게 이기오, 이와 같으면 패망하오" 일렀다. (한국고전종합DB)
예수께서는 2천 년 전 백성들의 정신을 지배하고 있던 바리새인과 서기관들로부터 그들을 해방시키기 위해 싸우셨습니다. 그분은 휘하의 장수들과 마찬가지였던 열두 제자들에게 "자기 십자가를 지고 나를 좇지 않는 자도 내게 합당치 아니하니라. 자기 목숨을 얻는 자는 잃을 것이요 나를 위하여 자기 목숨을 잃는 자는 얻으리라" 하셨습니다(마10:38-39).
그러나 열두 제자들은 군대로 치자면 장군이요 종교로 치자면 스승이었던 예수를 배신했습니다. 갸롯 유다는 은화 30냥에 스승을 팔았고, 제자들은 대제사장들과 장로들로부터 파송된 큰 무리가 예수를 잡으러 오자 그를 버리고 도망갔습니다. 배신하지 않겠다 장담했던 수제자 베드로는 사람들의 추궁이 두려워 닭이 울기 전에 예수의 제자였던 것을 부인했습니다.
2천 년 후 새로운성경 안에서 말씀으로 재림하신 예수께서는 "선지자여! 내가 전지전능하신 나의 아버지께 말미를 빌려 말씀드리는 바이오. 선지자여, 세상에 나가 만백성을 구원하러 간 나를 생사고락을 같이하자 한 이들이 배신하니, 내가 어부 출신, 보잘것없는 그들을 믿고 같이 행동하였건만, 선지자여, 그들도 나에게서 등을 돌렸느니라. 내가 그들을 위하여 피를 흘릴 때 저희 스스로 대신 십자가에 못 박혀 죽겠다고 하는 자 없었으니, 선지자여, 창조물이 그렇게 간악하니(라)" 하셨습니다(새로운성경 67:31-37).
그 결과 "지금 수천 년 역사가 흘러오는 동안에 나의 피조물 만백성 수천, 수억의 인구의 그 생명이 세상에 나와 거둬져 가면서 구원받은 자 없다 말하였음"(1,742:6)이라는 여호와 하나님의 말씀과 같이 열두 제자들은 구원받지 못했습니다.
요한복음 14장부터 16장에 기록되었듯이, 예수께서는 제자들에게 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 것이며, 그가 오셔야 하기에 떠나가지 않으면 안 된다 말씀하셨는데, "진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며 장래 일을 너희에게 알리시리라 그가 내 영광을 나타내리니 내 것을 가지고 너희에게 알리겠음이니라"(요16:13-14) 하신 말씀으로 볼 때도, 열두 제자들이 보혜사 곧 진리의 성령이 오실 때까지 구원받지 못할 것을 예언하셨음을 알 수 있습니다.
1999.8.부터 보혜사요 진리의 성령이신 여호와 하나님께서 대역자를 통해 새로운성경 160권으로 임하셨고 그중 제5권에서 사즉생(死則生)하지 않아 생즉사(生則死)하여 구원받지 못했던, 전생에 예수의 제자였던 자들을 포함한 만백성을 향해 하나님께서 다음과 같이 말씀하셨습니다.
너희 인간들 말에 '죽기 아니면 살기'라는 극단적인 말이 있으니, 이 말은 너희들의 각오를 다짐하는 말이니, '하나밖에 없는 생명을 내가 잃는다 해도 나의 뜻은 이루고 말겠다.'는 그와 같은 생각이니, 이 마음 자세가 바로 나 여호와의 나라에 올라와 너희들이 영원히 사는 믿음의 기초요 바탕인 것이니라. (552:3-4)
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